大唐风华 丨由九环白玉蹀躞带看唐代服章器用（上）

何家村窖藏以其重要的学术价值和独特的艺术魅力，吸引着学界的不断探索和公众的持续关注。2010年，陕西历史博物馆从窖藏中精选珍贵文物，以常设专题陈列的方式推出“大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展”。2011年，该展览荣获“第九届（2009—2010年度）全国博物馆十大陈列展览精品奖”，并长期跻身最受公众喜欢的专题展览之列。2022年，为吸纳学界研究新成果，满足公众观展新需求，该展览进行全新升级。新的展陈结构和新的内容叙事需要新的解读视角，《何家村遗宝里的大唐风华》一书即应此而作。本书借一件件器物、一句句诗词，将唐代政治、经济、文化、艺术、军事、外交乃至饮食、妆饰、乐舞等多个维度的绮丽风貌娓娓道来，让大唐的恢宏气度变得可知可感，让缥缈悠远的“大唐之梦”触手可及。

第一章 礼仪制度

玉碾龙盘带 金装凤勒骢

由九环白玉蹀躞带看唐代服章器用

唐武德元年（公元618年），李渊称帝，封李世民为秦王，并展开了如火如荼的统一战争。在击灭王世充、平定中原一带后，控制长江流域及岭南大部的梁王萧铣，成为唐统一过程中最大的阻碍。

南方多山地天堑，易守难攻。不熟习水性的唐军南下长途奔袭作战，沿途又遇金州、开州等部族叛乱，战事一度陷入胶着。

唐高祖李渊正在一筹莫展之时，突然想到在平定王世充的战役中立下赫赫战功的李靖颇有将才，于是便任命李靖为行军长史，委以三军之任。李靖果然不辱使命，组织人力物力大造舟舰，组织士卒练习水战，进而一举攻下江陵，消灭了南方最大的割据势力，为唐朝统一全国打下了坚实的基础。

高祖李渊为了表彰李靖的战功，封他为上柱国，并赏赐丰厚，这其中就包含一副珍贵的十三銙于阗玉带。这副为了表彰李靖有勇有谋、军功彪炳的玉带，也成为“传家宝”，一直传到李靖五世孙的手中。

玉带，即镶嵌有玉质装饰品的腰带，一般由带扣、带銙、鞓和䤩尾（玦）四部分组成。带扣和䤩尾类似今天皮带的头和尾部的装饰。鞓指皮质的腰带。带銙又称带板，是镶缀在鞓上的装饰，形状有方形、半圆形、椭圆形等，带銙上有钻孔，用金钉将其与鞓铆合在一起。《新唐书》中对高祖李渊赐予李靖的这副玉带描述为“于阗玉带十三胯，七方六刓，胯各附环，以金固之，所以佩物者。又有火鉴、大觿、算囊等物，常佩于带者”。虽然我们现在看不到李靖受赏赐的这条玉带究竟是什么样的，但何家村遗宝中的一副玉带，却为我们想象李靖受赐的那副玉带提供了非常有力的实物证据。

何家村遗宝中的这副九环白玉蹀躞带，保存有带扣一枚、扣柄一枚、尖拱有孔銙三枚、方形镂空透雕柿蒂纹銙两枚、方形附环銙九枚、圆形偏心孔扣环八枚、长条形䤩尾一枚，共计二十五个部件，带鞓不存。这些部件中，有的残存银质的曲环包裹，有的背面残存铜衬板和织物衬底，还有的残留有金铆钉。通过这些我们可以大致复原出玉带原始的结构和工艺：玉带銙下垫一层皮质的鞓，鞓下有铜衬板，铜衬板下是一层棉麻织物，最下面一层是黑色的角质衬板。用金铆钉从玉带銙的表面穿入，依次穿过玉带銙、鞓、铜衬板、棉麻织物和角质衬板，再从衬板的背面将铆钉的头敲平，使各层紧紧连接在一起。

来 源：《何家村遗宝里的大唐风华》（本文发布时略有调整）

主 编：庞雅妮

副主编：张 倩

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