《我家住在两河边》德州历史人文故事连载（84）——德州“四高碑”

你记忆中的德州是什么模样？

是运河古道上纤夫踏出的

深深足迹？

是扒鸡香气里飘荡的千年烟火？

还是黄河水畔生生不息的文明密码？

你是否好奇这座城市

究竟藏着多少未解之谜？

《我家住在两河边》德州历史人文故事

就像一把青铜钥匙

带你跨越四千多年的时光长廊

在黄河与运河的奔腾中

听见德州的心跳

今天，让我们走进第四篇《人文颂》

之德州“四高碑”

德州“四高碑”

主编丨王德胜

墓志是我国汉魏以来丧葬习俗的独特产物和重要内容，是存世数量巨大的一类重要文物，在古代石刻中占有较大的比重。南北朝时期(420—588)，北朝碑版诞生了一种比较特殊的字体。这种字体既不是秦汉时期的隶书，也不像魏晋的钟王楷书，既非唐楷，更不同于明清馆阁体，完全是别具一格的楷书样式。后来，人们用“魏碑”一词来泛指北魏、包括东魏、西魏、北齐和北周等在内的整个北朝的碑刻书法作品。2023年，国家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名录》，德州高贞碑、高庆碑、高道悦墓志、高道悦夫人墓志、汉太中大夫东方先生画赞碑、东方合墓志铭6通文物入选。其中前4通墓志均来自北魏时期渤海蓨县高氏，目前收藏于山东省博物馆，俗称德州“四高碑”。

高氏族员众多，谱系复杂。高飏一支，北魏高祖时由高丽入国，高飏有女入宫，成为孝文帝文昭皇后。从此开始，高飏、高肇三代为北魏权倾朝野的皇亲国戚。高飏一支墓地在今德城区二屯镇第三店村西北，此处有高飏之孙高贞、高庆碑和高植、高湛墓志出土。高氏另有高道悦一支，墓地在二屯镇胡官营村，在第三店村西南方向7.5公里左右的地方。

《高贞碑》，又称《魏故营州刺史懿侯高君之碑》，北魏正光四年(523)立，该碑通高222厘米，厚18.5厘米，宽98厘米，碑额篆书阳文“龙骧将军营州刺史高懿侯碑”，碑文楷书，共24行，每行46字。《德县志》载：高贞碑于清嘉庆十一年(1806)由城北第三屯出土，时任山东督粮道的孙星衍把石碑保护至学宫后，在高贞碑背面摹刻李斯篆秦山刻石29字。

高贞碑原石

高贞碑，全称魏故营州刺史懿侯高君之碑

《高庆碑》,又称《营州刺史贞侯高庆碑》，北魏正始五年(508)八月立。《德县志》记载：清光绪二十一年(1895)秋，第三屯运河岸崩坼，石出，复沦于水。二十三年(1897)三月，水落石出，出土时右下角斜缺。碑高222厘米，宽98厘米，厚16.5厘米。碑额篆书阳文4行，每行3字——“魏故光州刺史贞侯高君之碑”，碑文为楷书，共22行，每行约42字。书法遒健峻丽，与《高贞碑》如出一手。出土后，邑人移于学宫，民国时候，移到民众教育馆。新中国成立后藏于德州市图书馆。20世纪50年代末，误作建筑石材，碑文被凿去2行，幸亏被专家发现，及时制止。1983年转藏于山东石刻艺术博物馆。

高庆碑

《高道悦碑》，北魏神龟二年（519）刻。1969年在德州市城北胡官营出土，高83厘米，宽82厘米，厚14厘米。正面刻魏书28行，每行30字；背面刻12行，每行17字。无撰书人姓名。高道悦，辽东新昌安乡北里人，南北朝时期北魏大臣。《魏书·卷六十二》记载：高道悦(462—496)是辽东郡新昌县人，其父亲任武邑太守后，遂居渤海蓚县。北魏太和二十年(496)，高道悦因直言不讳被太子杀害。后被追赠为散骑常侍、管州刺史。

高道悦碑

同时出土的还有《高道悦夫人墓志》全称《魏故伏波将军司空中兵参军高辉之太夫人墓志铭》，北魏神龟二年(519)刻。高道悦夫人李氏，青州刺史、彭城侯李嶷之女。志石高92厘米，宽91厘米。正面书刻魏书33行，满行33字，共1065字。书法与《高道悦碑》似同出一人之手。原藏于德州市图书馆，1983年转藏于山东石刻艺术博物馆。

高道悦夫人墓志碑

光绪年间，钱祝祺编写的《德州志略举要》中专门记载有《高植碑》《高湛碑》《高贞碑》，人称“德州三高碑”。后来，收藏于田雯家祠中的《高植碑》遗失，人们便把后出土的《高庆碑》补充上来，依旧称为“三高碑”。1969年，《高道悦碑》《高道悦夫人墓志》出土，几乎完整无损，书法艺术价值很高，一度被后人统称为“德州五高碑”。

本书分为六大版块，全方位展现德州的深厚底蕴：

“地名考” 追溯德州及诸县起源，讲述悠久历史中的趣闻；

“水缘记” 围绕水韵城邑，呈现古今悠悠故事；

“风物览” 聚焦古城盛景，描绘十景独特韵味；

“人文颂” 彰显厚德底蕴，传颂千古佳话；

“民生情” 忆往昔坊间岁月，饱含生活韵味；

“两河缘” 着眼当下，开启新征程的美好篇章。

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